用權(quán)講官德，交往有原則，必須常思貪欲之害。貪欲一起，禍害無窮。古人云：貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺。有貪欲者往往越陷越深，最終把自己送入牢籠。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須分清合情合理的欲望和情理不容的貪欲之間的界限，在運(yùn)用權(quán)力和交往活動中，堅(jiān)守自己的道德底線，常思貪欲之害，仔細(xì)算好“三筆賬”，始終堅(jiān)持“三原則”。
一是算好“利益賬”，堅(jiān)持正確的利益原則。我們黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。我們共產(chǎn)黨人，必須始終把人民的利益放在首位。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆，則要有更高的道德境界，有無私奉獻(xiàn)的精神。即便從個人的利益而言，現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部都有一份穩(wěn)定的收入，組織上還給了許多必要的工作待遇和生活待遇，退休后還可以享受醫(yī)療、養(yǎng)老等保障。細(xì)細(xì)算起來，得到的已經(jīng)是很多了，與奉獻(xiàn)相比，得到的更多，應(yīng)該十分知足、十分珍惜。在這種情況下，如果經(jīng)不起誘惑，違背原則，以權(quán)謀私，到頭來鋃鐺入獄，前程盡毀，聲名掃地，實(shí)在得不償失。反之，如果能經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn)，以德潤身，一身正氣，便可給繼任者留下好的作風(fēng)，給子女留下好的名聲，這是一筆寶貴的財富。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部對黨和人民的利益負(fù)責(zé)，實(shí)質(zhì)上也是對自己個人利益的真正負(fù)責(zé)。
二是算好“法紀(jì)賬”，堅(jiān)持法紀(jì)原則。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，帶頭學(xué)法、懂法、用法和守法，特別是在對待人、財、物問題，對待事關(guān)個人和家庭利益的問題時，更要堅(jiān)持原則，自覺遵守法紀(jì)。領(lǐng)導(dǎo)干部在張口的時候要想一想這句話該不該說，邁腿的時候要想一想這個地方該不該去，伸手的時候要想一想這些東西該不該拿。千萬不能以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒關(guān)系。千里之堤，潰于蟻穴，事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的。也千萬不能存有僥幸心理。若要人不知，除非己莫為。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。在法律法規(guī)日益完善的今天，不管是誰，違法犯罪終將受到法律的制裁。
三是算好“良心賬”，堅(jiān)持良知原則。中國歷史上的思想家大都把良心看作是一個包括理性、情感、意志、信念等種種道德意識成分的整體?？鬃又叭省?，孟子之“誠”，顏淵之“樂”，曾參之“孝”等等，無不具有“良心”的含意。良心和官德是緊密聯(lián)系在一起的。講官德首先要講良心，對黨和人民的忠誠，是一個領(lǐng)導(dǎo)干部良心的重要內(nèi)涵。組織上培養(yǎng)一個干部很不容易，把干部放到重要崗位，就是希望干部能夠正確運(yùn)用權(quán)力來造福于民。如果干部以權(quán)謀私，自己把自己打倒，既對不起組織，對不起人民，也對不起家人，不僅喪失了為官之德，也違背了做人的良心。腐敗分子即便隱藏一時，但做賊心虛，提心吊膽，惶惶不可終日，時刻受到道德的審判和良心的自譴，這樣活著毫無價值和意義可言。
馬克思曾經(jīng)說過，“不可收買是最崇高的政治道德”。其實(shí)這也是最基本的為官之德。這“三筆賬”正是在底線的基點(diǎn)上反映了三個原則，可以說相互連結(jié)地劃出了一名領(lǐng)導(dǎo)干部的道德底線。只有把它一筆一筆地算清楚算明白，才能真正做到講官德，有原則；才能真正做到對黨和人民負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)。
來源：《求是》雜志
黨建人事部陳林?編輯
閩公網(wǎng)安備 35060202000132號