就見(jiàn)這人徑直跨到羊圈里摸羊，又問(wèn)我：‘咋不給羊驅(qū)蟲(chóng)咧？’我奇怪，嘴上說(shuō)：‘又不是人，驅(qū)什么蟲(chóng)?！矍浦却┑煤?jiǎn)樸也不怕臟，心里又琢磨，這次這個(gè)獸醫(yī)該是技藝高超……”
這是《永遠(yuǎn)的“羊書(shū)記”——追記貴州晴隆縣委書(shū)記姜仕坤》中的一個(gè)細(xì)節(jié)。姜仕坤并不是學(xué)畜牧專業(yè)的，但為了帶領(lǐng)農(nóng)民闖出一條致富之路，他刻苦鉆研學(xué)習(xí)，不僅掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，還通過(guò)對(duì)外合作培養(yǎng)出抗病性極高、具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“晴隆羊”，做活了以羊?yàn)辇堫^的特色產(chǎn)業(yè)，成為被農(nóng)民稱道的“羊書(shū)記”。
“羊書(shū)記”這個(gè)稱呼有點(diǎn)土，卻飽含著群眾對(duì)姜仕坤的深厚感情，勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言的贊美之詞。在群眾眼里，姜仕坤沒(méi)有一點(diǎn)官架子，是個(gè)地地道道的農(nóng)民書(shū)記。一件夾克衫、一雙運(yùn)動(dòng)鞋、一個(gè)帆布包，這是他下鄉(xiāng)的“行頭”。挽起褲腿就下田，同農(nóng)民邊干活邊嘮家常，這是他的“功課”。擼起袖子鉆進(jìn)羊群看長(zhǎng)勢(shì)，手把手給農(nóng)民傳授養(yǎng)羊技術(shù)，這是他的“絕招”。一句“我是農(nóng)民的兒子，我知道他們的想法”，坦露了姜仕坤的愛(ài)民情懷。
治理之道，莫要于安民；安民之道，莫在于察其疾苦。從“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”的自我警策，到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的克己為民；從“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的內(nèi)心表達(dá)，到“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的深沉喟嘆……歷代有抱負(fù)、有作為的官員，都懂得盡其所能做一些為民造福的事情。
以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人，更是把人民放在心中的最高位置，以赤子情懷愛(ài)民敬民，以勇于擔(dān)當(dāng)為民造福。從焦裕祿到孔繁森，從楊善洲到高德榮，從柴生芳到姜仕坤，無(wú)不在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，因而成就了一番造福群眾的事業(yè)，贏得了流傳久遠(yuǎn)的口碑。
“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，這是所有黨員干部都必須牢記的歷史責(zé)任。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要每個(gè)黨員干部把人民至上、執(zhí)政為民的價(jià)值信條化作具體的目標(biāo)、具體的方案和舉措，因地制宜走出一條為民造福的路子。姜仕坤所在的晴隆縣是一個(gè)貧困縣，脫貧攻堅(jiān)的壓力大、任務(wù)重，但他毫不氣餒，積極地開(kāi)方找路子，硬是堅(jiān)持做強(qiáng)做大“晴隆模式”，以自己孱弱的身軀撐起了一片晴天。胸中裝著為民造福的大目標(biāo)，又善于把大目標(biāo)落細(xì)、落小、落實(shí)，并為此付出全部心血和汗水，這樣的黨員干部誰(shuí)不敬仰？
“智者不惑，勇者不懼”。智慧和勇氣也是當(dāng)今時(shí)代黨員干部必須具備的素質(zhì)。只有擁有智慧，才能帶領(lǐng)群眾制定新的目標(biāo)，謀劃正確的道路，避免做無(wú)用功；只有具備勇氣，才能勇作為、敢擔(dān)當(dāng)，義無(wú)反顧朝前闖，干出一番事業(yè)來(lái)。近年來(lái)媒體宣傳的高德榮、柴生芬、姜仕坤等黨員干部的先進(jìn)典型，都具有智勇雙全的良好素質(zhì)。只有當(dāng)想干事、會(huì)干事、干成事成為每一個(gè)黨員干部的共同追求，才能聚合成助力我們事業(yè)排云而上的能量源。
羊群走路靠頭羊，帶頭人關(guān)鍵是“帶頭”二字。所有黨員干部在為黨工作、為民造福中，都要發(fā)揚(yáng)模范帶頭作用，做到事事帶頭、時(shí)時(shí)帶頭、處處帶頭，不遺余力地為群眾做好事、干實(shí)事，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”，讓群眾有更多的獲得感。
（來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 編輯：黨群工作部楊小杰）
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